高佥事招饮于城西门燕山亭
[清代]：刘鹗
步出城西门，晴日光离离。不知春浅深，绿叶含晓滋。
感兹时物变，但恐毛发衰。徘徊燕山亭，胜友相追随。
鲜鲜棠梨花，灼灼丁香蕤。节序固已晚，聊复折一枝。
缅怀古之人，俯仰令心悲。草玄良自苦，献璞宁非痴？
何如即时酒，歌我浮云诗。渔人发清响，远过竹与丝。
风吹罗衣裳，为子舞僛僛。微酣剧谈笑，倒景已莫追。
为乐慎勿极，苟无负良时。
步出城西門，晴日光離離。不知春淺深，綠葉含曉滋。
感茲時物變，但恐毛發衰。徘徊燕山亭，勝友相追随。
鮮鮮棠梨花，灼灼丁香蕤。節序固已晚，聊複折一枝。
緬懷古之人，俯仰令心悲。草玄良自苦，獻璞甯非癡？
何如即時酒，歌我浮雲詩。漁人發清響，遠過竹與絲。
風吹羅衣裳，為子舞僛僛。微酣劇談笑，倒景已莫追。
為樂慎勿極，苟無負良時。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗共有诗(249篇)
：
陈曾寿
亦有高秀姿，亭亭满月相。得霜乃清严，禁雨不悽怆。
空室了无悦，得意千载上。龙章虽隽烈，天黥偶遗忘。
亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴，禁雨不悽怆。
空室了無悅，得意千載上。龍章雖隽烈，天黥偶遺忘。
清代：
张鹤龄
窈窕排丹闼，回翔出钿车。春旗拂岸柳，轻吹落山花。
似出齐遄室，将宴楚章华。夷庚休畏险，峻坂隔褒斜。
窈窕排丹闼，回翔出钿車。春旗拂岸柳，輕吹落山花。
似出齊遄室，将宴楚章華。夷庚休畏險，峻坂隔褒斜。
宋代：
李正民
病思愁肠叵奈何，新诗无复苦磋磨。欣闻郢客阳春曲，罢唱吴侬小海歌。
幽径雨馀芳草绿，小园风静落花多。融樽正好酬佳景，休叹朋簪不我过。
病思愁腸叵奈何，新詩無複苦磋磨。欣聞郢客陽春曲，罷唱吳侬小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風靜落花多。融樽正好酬佳景，休歎朋簪不我過。
宋代：
蒲寿宬
结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
近现代：
伯昏子
万罪一身何秽污，知君恩恕信能涂。穷途当哭君皆顾，潦倒穷途谁若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
清代：
王又旦
不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
不畏窮愁隻著書，幽栖風物近何如？斷雲疏雨吳王岘，竹瓦臨江十尺廬。