尧峰山清晖轩落成送楞伽寺弘上人归隐且见余志
[明代]：张元凯
尧峰古刹连翠微，黄茅盖殿白板扉。鸟窠蟒窟僧住少，秖馀山水含清晖。
楞伽山中大弟子，偶来飞锡披荆枳。石头路滑雪纷纷，却遇庞家老居士。
相期岩下种青莲，懒乞人间造业钱。无金布地不著想，有珠系衣且自捐。
一袈裟地无十笏，绵蕞草构为禅室。松麈蒲团日日閒，黄花翠竹纤纤出。
本来无住亦无生，究竟何能识净因。且将清澈宝云井，作供灯光华鬘身。
涧底流泉鸣不止，峰头朗月恒如此。蝴蝶浮生梦已醒，莲花事业心如水。
般若慈航咫尺间，菩提高树岂难攀。愿留白足常为伴，未许黄梅便出山。
堯峰古刹連翠微，黃茅蓋殿白闆扉。鳥窠蟒窟僧住少，秖馀山水含清晖。
楞伽山中大弟子，偶來飛錫披荊枳。石頭路滑雪紛紛，卻遇龐家老居士。
相期岩下種青蓮，懶乞人間造業錢。無金布地不著想，有珠系衣且自捐。
一袈裟地無十笏，綿蕞草構為禅室。松麈蒲團日日閒，黃花翠竹纖纖出。
本來無住亦無生，究竟何能識淨因。且将清澈寶雲井，作供燈光華鬘身。
澗底流泉鳴不止，峰頭朗月恒如此。蝴蝶浮生夢已醒，蓮花事業心如水。
般若慈航咫尺間，菩提高樹豈難攀。願留白足常為伴，未許黃梅便出山。
唐代·张元凯的简介
苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。
张元凯共有诗(574篇)
清代：
郑孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。
时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
明代：
韩日缵
为问朝衣夜向晨，王程留滞动经旬。人间添线怜贫女，天上传餐赐近臣。
预遣荔生能应节，即防柳弱欲偷春。应知晴日无云物，肃望分明见北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滞動經旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節，即防柳弱欲偷春。應知晴日無雲物，肅望分明見北辰。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
近现代：
夏承焘
梦中双桨横江渡。拍手呼鸥皆伴侣。东来免共蝮蛇游，昨夜犹惊玄鹤语。
思归引与闲居赋。读烂依然无写处。中年才解爱家山，无奈高楼风又雨。
夢中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語。
思歸引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風又雨。
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弘历
当年阶下有丰碑，持去谁将镇石为。闻是椓人留姓氏，长绳百尺拽诚宜。
當年階下有豐碑，持去誰将鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。