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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其五
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其五
[宋代]:真德秀
先民不可见,怀哉金玉音。士虽一命微,爱物宜存心。
矧兹圜扉内,白日变重阴。求情箠楚下,冤哉讵能禁。
謼嘷漫弗省,鬼神为悲吟。子往莅其职,朝夕惟钦钦。
谨刑勿留狱,斯语真良箴。
先民不可見,懷哉金玉音。士雖一命微,愛物宜存心。
矧茲圜扉内,白日變重陰。求情箠楚下,冤哉讵能禁。
謼嘷漫弗省,鬼神為悲吟。子往莅其職,朝夕惟欽欽。
謹刑勿留獄,斯語真良箴。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
真德秀共有诗(131篇)
唐代:
张籍
水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。
水上山沉沉,征途複繞林。途荒人行少,馬迹猶可尋。
雪中獨立樹,海口失侶禽。離憂如長線,千裡萦我心。
宋代:
释印肃
捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来。
捏不成團撥不開,何須南嶽又天台。
六根門首無人用,惹得胡僧特地來。
:
傅子馀
赤日杲杲行方中,须臾大火烧长空。海涯七月天如沸,独有此地神所钟。
二子高步将谁同,四山历历无奇峰。乃从高处望乡国,亦思绝顶摩神宫。
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長空。海涯七月天如沸,獨有此地神所鐘。
二子高步将誰同,四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國,亦思絕頂摩神宮。
明代:
李东阳
空山野食无烟火,灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮,为公重和石斋篇。
空山野食無煙火,靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲,為公重和石齋篇。
宋代:
王庭圭
幡竿插入千岩底,鸟语飞来绝壁间。洞口行人迷处所,不知钟梵锁孱颜。
幡竿插入千岩底,鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所,不知鐘梵鎖孱顔。
宋代:
王洋
突兀波心倚翠空,他年金碧照鱼龙。
火烧水转休惆怅,且看中流树荫浓。
突兀波心倚翠空,他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆怅,且看中流樹蔭濃。