题枕
[清代]：郑性
南雷未殁尝语我，人生须得三百年。百年读毕今昔书，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝，非阿所好理当然。
我寿几何未可卜，纵符此数失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破，一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长，四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍，国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄，我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病，朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百，满百之人便称仙。
此生休矣尚何为，自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻，第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦，南雷之语非徒然。
南雷未殁嘗語我，人生須得三百年。百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，經綸揭地還掀天。此語創聞真快絕，非阿所好理當然。
我壽幾何未可蔔，縱符此數失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破，一經尚未鑽其堅。無論五嶽道阻長，四明密迩猶迍邅。
修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲台泉。
迩年親歸旋卧病，朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百，滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何為，自歎空複時牽纏。忽然想因此語幻，第邀上帝鑒且憐。
枕成赍我一快夢，南雷之語非徒然。
唐代·郑性的简介
（1665—1743）浙江慈溪人，字义门，号南溪，自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲，筑二老阁，祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第，为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出，无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
郑性共有诗(1篇)
宋代：
范祖禹
洛社瞻贤躅，书筵继老成。声容陪夙昔，论议想平生。
节与盘山峻，名随沇水清。草堂空旧隐，松月为谁明。
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節與盤山峻，名随沇水清。草堂空舊隐，松月為誰明。
：
项安世
药鼎无时手自煎，万囊长在枕头边。
罪今脱矣从头白，病已安之用涕涟。
藥鼎無時手自煎，萬囊長在枕頭邊。
罪今脫矣從頭白，病已安之用涕漣。
清代：
田同之
朝从济上来，夕入阳丘路。面面翠峰迎，脉脉春泉注。
斜阳一派红，半是桃花树。
朝從濟上來，夕入陽丘路。面面翠峰迎，脈脈春泉注。
斜陽一派紅，半是桃花樹。
金朝：
李俊民
恶石聚散元气朴，本草搜剔造化窟。俱收并蓄笼中物，山精水怪藏不得。
休言魄为天所夺，入其手者命可活。须防姮娥去奔月，大胜扁鹊能起虢。
惡石聚散元氣樸，本草搜剔造化窟。俱收并蓄籠中物，山精水怪藏不得。
休言魄為天所奪，入其手者命可活。須防姮娥去奔月，大勝扁鵲能起虢。