十六观经颂·杂往生观第十三
[宋代]：释遵式
重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。
杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
重想彌陀二菩薩，神通變現事如前。
雜沓觀成無量福，定生安養奉金仙。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
释遵式共有诗(62篇)
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洪繻
华人以娼为败风，东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同，公娼厅事明灯红。
插花盈头发一蓬，花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后，人各一端摇玲珑。
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲珑。
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。
元代：
冯子振
逃吴辞楚无家住。解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆，怒卷秋江潮雨。
想空城组练三千，白马素车回去。又逡巡月上波平，暮色在烟光紫处。
逃吳辭楚無家住。解寶劍贈津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
明代：
李孙宸
从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。
及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛椠，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追随。兩雛賴教植，餘亦借箴規。
宋代：
司马光
澹泊轻云寒不收，未成春雨只添愁。
风烟寂寞几何限，尽入凭高一雨眸。
澹泊輕雲寒不收，未成春雨隻添愁。
風煙寂寞幾何限，盡入憑高一雨眸。
唐代：
王维
君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
君心尚栖隐，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行饷田，閨妾起縫素。